Opinión
La era está pariendo una bota, en vez de un corazón

“Debo dejar la casa y el sillón”. Pocas veces una canción ha formulado con tanta claridad una exigencia moral. En La era está pariendo un corazón, Silvio Rodríguez no solo canta al dolor de una época, sino a la responsabilidad individual ante ese dolor. La era, nuestro tiempo, está dando a luz algo, pero ese nacimiento no es inocente ni está asegurado. Puede ser un corazón. O puede ser otra cosa. Hoy, más que nunca, esa disyuntiva es real.

Cuba en el momento decisivo

Cuba afronta uno de los momentos más delicados de su existencia como país soberano. A la crisis interna, marcada por el desgaste de un sistema político cada vez más cerrado, se suma una presión externa que no puede ser ignorada. Las declaraciones de Donald Trump afirmando que puede hacer “lo que quiera” con la isla no son una simple excentricidad retórica: condensan una forma de entender el poder que convierte a los países y a sus poblaciones en meros objetos disponibles.

Condenar esas amenazas no implica, ni mucho menos, cerrar los ojos ante la deriva autoritaria y nepotista del castrismo. Esa falsa dicotomía -o estás con el régimen o con su asfixia- es una trampa intelectual. La misma que se reproduce en otros contextos, como Irán o Venezuela. La posición honesta es más compleja, más incómoda, pero mucho más justa y adecuada: rechazar simultáneamente la opresión interna y la agresión externa.

Las sanciones, lejos de afectar exclusivamente a las élites gobernantes, deterioran los sistemas sanitarios, limitan el acceso a medicamentos y alimentos, y aumentan la mortalidad en poblaciones vulnerables

En este punto, conviene detenerse en un hecho que a menudo se diluye en el ruido político: las sanciones económicas no son abstractas. Tienen consecuencias concretas, medibles y, en muchos casos, letales. El artículo “The Health Toll of Economic Sanctions” (El impacto de las sanciones económicas en la salud), publicado en The Lancet Global Health, documenta precisamente ese impacto.. No se trata de una opinión ideológica, sino de una constatación empírica: las sanciones económicas matan.

Las sanciones económicas impuestas por Estados Unidos o la Unión Europea entre 1971 y 2021se asocian con 564.258 muertes anuales, una cifra superior al número anual de bajas relacionadas con combates (106.000 muertes). Aplicado al caso cubano, esto significa que el bloqueo sostenido durante décadas no es solo una herramienta de presión política, sino también un factor de sufrimiento cotidiano para millones de personas. Reclamar su levantamiento inmediato no equivale a legitimar al gobierno cubano sino a reconocer que no es aceptable castigar a una población entera en nombre de un cambio político incierto.

El mundo que se está gestando

“Hay que acudir corriendo, pues se cae el porvenir”. No hay neutralidad posible cuando lo que está en juego es la dignidad humana. Esto no implica empuñar un arma ni alinearse ciegamente con un bloque geopolítico. Significa rechazar la comodidad de las posiciones simplistas, asumir que la defensa de la vida y de la dignidad exige denunciar tanto la represión interna como las políticas externas que agravan el sufrimiento. Es una ética de la incomodidad.

Porque lo que está en juego no es solo Cuba. Es el tipo de mundo que estamos construyendo. Cuando líderes como Trump, Netanyahu o Putin normalizan el uso de la fuerza como instrumento político central, cuando el lenguaje de la ley cede ante el lenguaje de la imposición, lo que emerge no es un orden más justo, sino más brutal. Porque, si no lo evitamos, lo que la era está pariendo no es un corazón sino una bota, esa bota aplastando un rostro humano incesantemente que anunciaba George Orwell en 1984. Esa es la alternativa real al corazón que imaginaba Silvio.

Si aceptamos como inevitables las políticas que provocan sufrimiento masivo, si normalizamos la lógica de la fuerza, entonces lo que nacerá no será un corazón, será una bota

En este contexto, la figura del poeta adquiere un significado particular. La historia recuerda casos como el de Edward Thomas, que murió en el frente durante la Primera Guerra Mundial. Su destino simboliza la fusión entre creación y combate, entre palabra y violencia. Fueron muchos los poetas que combatieron y murieron en aquellas trincheras. “Los periódicos no dicen la verdad de la guerra”, escribió Thomas al poco de llegar al frente.

La tarea del poeta no debería ser empuñar un fusil de asalto, sino resistirse a su lógica. Silvio Rodríguez no necesita un arma para intervenir en la realidad: su canción ya es una forma de intervención. Una que apela a la conciencia, no a la destrucción. Si no hacemos nada, si aceptamos como inevitables las políticas que provocan sufrimiento masivo, si normalizamos la lógica de la fuerza, entonces lo que nacerá no será un corazón, será una bota.

Evitarlo exige lo que la canción propone: abandonar la comodidad, rechazar las simplificaciones y defender, por cualquier persona del mundo, por cualquier casa, un futuro que no premie proyectos exterministas ni convierta el dolor en herramienta política.

La era está pariendo, pero todavía podemos decidir qué será lo que nazca