Miquel Martínez

Analizamos, a lomos del libro 'Estallidos', de Noguera y Goikoetxea, los acontecimientos que ponen en cuestión la estabilidad política a nivel global.

En el contexto de crisis y desmovilización en el que nos encontramos, la obra de Deleuze nos abre un espacio amable para el encuentro y la reflexión compartida.

Desde la crítica a la participación de Preciado en el Gucci Fest, reivindicamos el necesario encuentro entre las distintas alternativas al capitalismo

A 25 años de la muerte de Deleuze, de nuevo en un contexto adverso, reivindicamos con el autor la presencia de la filosofía y la ética en las aulas.

Nos sumergimos, de la mano de Guattari, en la caracterización del capitalismo en fase avanzada y de las nociones de revolución molecular y ecosofía.

A noventa años del nacimiento de Guattari, las propuestas del autor siguen interpelando a los movimientos en lucha por una alternativa al capitalismo

Analizamos las propuestas que desarrollan Hardt y Negri en 'Asamblea' para la organización de las de luchas y la institución de nuevas formas de vida.

Partiendo de 'Asamblea', de Hardt y Negri, recorremos la producción conceptual con la que ambos autores analizan los últimos ciclos de luchas

Analizamos los movimientos en Catalunya en relación con los últimos ciclos de luchas, así como las líneas que los explican y legitiman.

El auge del fascismo y el dominio del modelo neoliberal obligan a plantear alternativas (más acá y sobre todo) más allá de la lógica electoral.

Tras el fin del ciclo histórico que marcó el 15M, nos preguntamos si es posible un nuevo acontecimiento que transforme nuestra realidad.

¿Siguen teniendo vigencia las herramientas de lucha empleadas históricamente por la clase obrera?

Analizamos la última oleada represiva del Estado español a la luz de conceptos foucaultianos como el de «legalidad» o el de «localización».

¿Son los mensajes feministas en la ropa de multinacionales una muestra de la capacidad del capitalismo para neutralizar a los movimientos sociales?

El control de cómo percibimos la realidad ya no depende únicamente del monopolio informativo, sino también del poder sobre las subjetividades.

La proclamación de la nueva República se puede ver como una oportunidad para dejar de lado el sistema de selección e integración de las identidades basadas en la dominación del otro.